Cependant, Alexander observe que le contrôle primaire ne fonctionne que très imparfaitement à cause de tensions qui peuvent être physiques, émotionnelles et psychiques. L’objectif de la méthode sera donc la libération progressive de cette véritable clé de voûte de notre système psychophysique. Alexander énonce deux principes, fruits d’une longue recherche décrite dans l’Usage de soi : inhiber et diriger l’énergie. L’inhibition permet la suspension du réflexe, de l’habitude, de l’énergie non voulue.
La direction libère et oriente l’énergie voulue. Une seule phrase d’Alexander résume un long chemin :
« laisser le cou libre, afin de laisser la tête se diriger vers l’avant et vers le haut, afin de laisser le dos s’allonger et s’élargir »

Au cours de sa lente élaboration, la TA s’est profondément modifiée. Simple travail corporel (postural) au début, elle s’élargit en une exploration du fonctionnement psychophysique global de l’homme, appelé usage de soi. Cet usage de soi est à l’œuvre chaque fois que notre action est pensée et chaque fois que notre pensée est agie. En ce sens, il couvre un champ très large de l’activité humaine. Le mouvement le plus simple (se lever d’une chaise, marcher, tourner la tête) suppose une forme de pensée en action. A l’opposé, une simple pensée (un projet, un désir, un souhait) demande à être agie et incarnée.

Nous ne sommes pas une « âme » séparée du « corps » ou inversement. La TA permet une harmonisation de ces deux entités souvent distinctes et vécues conflictuellement.  Il ne s’agit pas de les confondre dans un idéal de bien-être ou de réalisation personnelle, mais d’engager un processus de « pensée en action » comme tel inachevable. On comprendra dès lors que la TA puisse s’appliquer à des domaines aussi divers que les arts du spectacle, la santé, le sport, la spiritualité.

Ni thérapie, ni philosophie, ni même pédagogie, la TA est une découverte originale qui trouve sa seule confirmation dans le surcroît de liberté qu’elle permet  à celles et ceux qui la pratiquent.

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